立陶宛对俄罗斯宣战-立陶宛对阵乌克兰分析

1.凡蒂诺为什么要委婉地呼吁乌克兰停战，基辅又会否如其所愿？

2.乌克兰史的立陶宛和波兰的统治

3.乌克兰和俄罗斯的矛盾渊源是怎样的

4.波兰立陶宛共和国时期对乌克兰实施什么宗教统治

凡蒂诺为什么要委婉地呼吁乌克兰停战，基辅又会否如其所愿？

乌克兰东部地区的局势发展至今，可谓是波谲云诡，而基辅内部的种种迹象更是已经开始明目张胆的对凡蒂诺进行挑衅。而凡蒂诺则是在不断向乌克兰提出各种建议，试图让乌克兰停战。这是为什么呢？又会给乌克兰带来什么影响呢？笔者认为，凡蒂诺之所以要在乌克兰问题上向乌克兰当局提出呼吁，是因为，这场乌克兰内战早已开始，双方就没有达成协议，乌克兰已到了停火阶段，然而凡蒂诺在呼吁停战后不仅不停战，反而在向基辅提出了更过分的建议，那么他又为什么要如此做呢？或许我们可以从以下几个方面来分析一下：为什么凡蒂诺要如此做？

在乌克兰东部地区爆发冲突以来，一直没有停战，双方在不断的谈判中，达成了很多的共识，但在此过程中，双方并没有达成任何协议，所以乌克兰内战早已开始，双方早已没有达成协议。在目前的乌克兰内战中，双方虽然都表现出了一定的敌对情绪，但是双方始终在战场上处于胶着状态，而各有自己的目标和想法，所以，这场战争迟迟不能结束也就成为了双方的主要诉求。而在近日，乌克兰就发布了《人民关于在乌克兰冲突地区实现和平与稳定、避免军事冲突的声明》，该声明中明确指出：双方都没有将当前与过去一样，进行谈判以解决当前的冲突，乌克兰当局也表示同意将战争暂停一年，并且已经宣布结束了停火和武器供应服务。

凡蒂诺之所以要向基辅提出呼吁，是因为乌克兰已经到了和平的时刻，但基辅并没有真正做到，与其让俄罗斯军队占领乌克兰东部地区，还不如让乌克兰当局自行停火。不过，目前乌克兰局势并没有出现像凡蒂诺所说的那样，双方已经到了最后一步要签署和平协议，但这对基辅来说却不能接受，因为已经有了?两个协议?，而这两个协议其实并没有实质意义，协议就是想让乌克兰当局接受停火，双方都希望对方能够停止敌对行动，但问题是，乌克兰与乌克兰当局并没有达到这样的目标。

乌克兰史的立陶宛和波兰的统治

14世纪中叶，乌克兰的领土受到3个外来强国的统治︰金帐汗国、立陶宛大公国和波兰王国。 乾草原带和克里米亚成了鞑靼金帐汗国直接统治的领土的一部分，沿海城镇和海上贸易此时则落入人和热那亚人手中。金帐汗国是成吉思汗蒙古帝国最西部的继承国，其汗居住在窝瓦河上的萨赖城(Sarai)。15世纪中叶，金帐汗国逐渐解体。它的继承国之一克里米亚汗国在1475年後接受了鄂图曼蘇丹的霸主地位。克里米亚半岛以及毗连的乾草原带大部分地区在该汗国的统治下，直到1783年被俄罗斯帝国并吞。

蒙古在乌克兰其他地方的统治为时短暂，乌克兰西北部和中部成为13世纪崛起的另一新强国——立陶宛大公国的扩张场所。

立陶宛在一个世纪内，吞并了白俄罗斯的所有领土，并在阿尔吉达斯(Algirdas)大公的领导下迅速进入乌克兰。1350年代，占领了切尔尼戈夫(Chernigov)及邻近地区，60年代占领基辅地区及南部的佩列亚斯拉夫(Pereyasl)和波多利亚(Podillya)。与波兰争夺前加利西亚-沃利尼亚公国的角逐，在80年代以对其实行瓜分而宣告结束，立陶宛得到沃利尼亚，波兰对加利西亚的所有权也得到确认。这样，立陶宛的控制实际上已扩大到远至开阔乾草原带，甚至曾短时期远达黑海的全部乌克兰领土。

在立陶宛国内，罗塞尼亚(乌克兰和白俄罗斯)的领土起初保留了相当大的自治权，信奉异教的立陶宛人越来越多地皈依东正教并为罗塞尼亚的文化所同化。大公的行政措施和法律制度也大量按照斯拉夫人的习惯，罗塞尼亚语(古斯拉夫教会语掺入大量乌克兰方言和白俄罗斯方言的成分)成了大公国的官方用语。

波兰在乌克兰的直接统治从1340年代起及此後的200年一直局限在加利西亚。但是，随著1385～1386年两国王朝的合并和立陶宛人接受了拉丁(天主教)教，立陶宛很快就进入波兰的势力范围。天主教在立陶宛人中的传播，以及随之而产生的波兰语言、文化、政治见解和社会秩序在立陶宛贵族中的传播，正像早些时候在加利西亚发生的情形一样，削弱了罗塞尼亚人信奉的东正教的地位。1569年根据《卢布林联合》协定，波兰和立陶宛之间两个王朝的合并改为两个国家在宪法上的联合，即波兰立陶宛联邦。与此同时，乌克兰的更大一部分领土脱离了立陶宛，直接并入波兰。此举加速了乌克兰人和白俄罗斯人(仍留在立陶宛内)的分化，但通过取消他们之间的政治边界，促进了加利西亚和乌克兰东部领土更紧密的结合。在下一个世纪，所有乌克兰民族的领土实际上都处在优势的波兰政治和文化的直接影响下。 被立陶宛和波兰统治了300多年的乌克兰，到17世纪中叶已实际上经受了巨大的社会演变。

基辅罗斯时代的王公贵族的家族大部分融入并成为立陶宛和波兰享有特权的贵族阶层的一部分。长期信仰东正教和使用罗塞尼亚语言与风俗的罗塞尼亚贵族，在16世纪後期越来越倾向於波兰化，这一过程开始时是由於耶稣会办的学校以及人们改奉天主教。

随著城市和城镇的贸易发展，特别是在西乌克兰，市民成为一个重要的社会阶层。他们被按照与行会制度联系在一起的内部社会等级制度以及宗教信仰和不同的种族而画分开来。自13世纪以来，许多波兰人、亚美尼亚人、日耳曼人和犹太人就在乌克兰人往往减少成少数民族的城市里定居。

在波兰统治时期，农民的状况持续恶化。依旧存在的自由农民在立陶宛时代晚期开始迅速变成农奴，而农奴的义务则越来越繁重。到16世纪末，农民的骚动风起云涌，尤其在乌克兰东部地区。居民稀少的土地第一次向波兰领主开放，并经王室批准，建立了一些大庄园，以满足欧洲市场的谷物需求。为了吸引劳动力到新庄园工作，准予暂时免除农民的农奴义务；免除期满又恢复农奴地位时，在过惯了自由生活的人民中激起了强烈的不满。於是，农民纷纷逃入「荒野」——东部和南部的乾草原地带。这种紧张局势由於下列事实而更为恶化︰农民是乌克兰人和东正教徒，地主大部分是波兰人(或已波兰化)和天主教徒，代替在外地主的庄园总管或租借人常常是犹太人。因而，这种社会不满是民族和宗教怨愤的结合物。 正如乌克兰人在立陶宛和波兰统治时期的社会状况逐渐恶化一样，罗塞尼亚教会的情况也一样。天主教会逐渐向东扩张，进入乌克兰，它享有国家的支持和凌驾於东正教之上的合法优势。外部的种种压迫和限制，也随著罗塞尼亚东正教会内部的严重衰落而到来。从16世纪中叶起，由於反对宗教改革和耶稣会教士来到波兰而重新恢复了活力的天主教以及新教(尽管是暂时的)取得了进展，尤其是在罗塞尼亚的贵族中。

1596年，宗教的发展发生了急剧改变。在布列斯特宗教会议上，基辅大主教和大多数主教签署了一项与罗马联合的法令。根据该法令，罗塞尼亚教会承认罗马教宗(教皇)的首脑地位，但保留东正教会的礼仪和使用斯拉夫语，以及行政上的自治权和包括神职人员可以结婚的传统教规。

所谓的东仪天主教会(Uniate church)无法与决议预见到的拉丁教会合法地平起平坐，也不能阻止贵族的波兰化和拉丁化。与此同时，布列斯特教会合并在罗塞尼亚教会和社会中引起了深刻的分裂，这反映在大量争辩性的文献中，也反映在1620年东正教等级制度恢复之後，围绕对主教职位和教会财产的控制的斗争加剧以及发生了许多暴力上。1620年代和30年代曾努力对裂痕进行弥合，但最终都徒劳无益。

乌克兰和俄罗斯的矛盾渊源是怎样的

要说俄罗斯和乌克兰的矛盾，确实有很多——战争矛盾，克里米亚、黑海舰队问题，能源问题，到了现在，可以概括为东乌克兰亲俄与西乌克兰亲欧之间的矛盾了。而按照现在的说法，这些都是「历史遗留问题」，而且是非常长久的历史问题。毕竟在民族上来说，乌克兰和俄罗斯最初是同宗同源的，都为东斯拉夫人，都发展于基辅罗斯，往后因为自身的内部矛盾和蒙古入侵，以及立陶宛波兰大公国对乌克兰地区的统治，逐渐才开始形成现在独立的乌克兰民族。因此，乌克兰与俄罗斯的矛盾一开始就注定不是单纯的利益冲突。

8世纪开始，东斯拉夫人已经形成几个较大的部落联盟，并在9世纪初发展为三个准国家组织——以基辅为中心的库雅巴、以斯拉维亚为中心的诺夫哥罗德和东部梁赞地区的阿尔塔尼亚。862年，斯堪的纳维亚的维京人留里克统治了诺夫哥罗德，879年留里克死后，他的部下奥列格继位，并在882年征服基辅，随后征服其他东斯拉夫部落形成统一的「基辅罗斯」（Kievan Rus'）。

11 世纪的基辅罗斯，已经包括今天乌克兰和俄罗斯最繁荣的地方，还有白俄的大片土地，因此乌克兰和俄罗斯是同源的民族。

但内部的矛盾使到基辅罗斯开始分裂，12世纪30年代后，统一的罗斯国家已不复存在。1240年蒙古统治基辅罗斯后，这种分裂更加显著。

蒙古人被赶走后，乌克兰所在的领土名义上被立陶宛波兰大公国统治，实际上立陶宛波兰大公国取拉拢当时乌克兰内部的「哥萨克军」（突厥语，指自由军），并册封其贵族的方式试图控制乌克兰。但这种拉拢方式显然是比较失败的，哥萨克军想取得更大的自主权，于是组织了大量的起义，最后由博格丹领导的起义军起义成功，但却在1654年臣服于沙俄。这时候独立的乌克兰部族已经开始形成。但是，臣服沙俄后，哥萨克才发现失去了更多的自由，贵族也丧失了许多特权，因此，有一部分乌克兰人反而更想回到立陶宛波兰的统治之中，尤其是西部的地区的人民。而东部和南部本来就与沙俄互相影响，更有一起与土耳其并肩作战的经历，因此他们偏向沙俄。这时的东西乌克兰内部开始产生真正的矛盾。东乌克兰成为了沙俄的一部分，而西乌克兰直到1764年才被沙俄女皇叶卡捷琳娜二世吞并，期间东西乌克兰的内战直到17世纪末才结束，沙俄更是对乌克兰作出大量的镇压，尤其是彼得大帝执政时，在乌克兰驻扎大量军队，以扑灭任何叛乱的苗头，并逮捕了所有敢于要求恢复哥萨克自治的人，这些都在乌克兰人民的心里深深地埋下了民族仇恨的火种。另外，西乌克兰的中小贵族大多是东仪天主教徒，以致于西乌克兰人（还有有不少信仰天主教的波兰人）对正统东正教与俄罗斯的认同薄弱。

此后，东西乌克兰多次被俄国和波兰以及奥匈帝国、德国分割又合并。到了现在，乌克兰东西部分歧已经相当严重。乌克兰的官方语言是乌克兰语，但东部和东南部更多的是使用俄语，相反，在乌克兰西部，则几乎全部使用乌克兰语，甚至有人以说俄语为耻。

至于克里米亚和黑海舰队的问题，则更多的是近代引起的——克里米亚半岛在1783年归并俄国，直至1954年前苏联将克里米亚划归乌克兰。苏联解体后，黑海舰队由于地位不明，黑海舰队仍悬挂前苏联海军军旗。1992年8月，两国在雅尔塔达成协议，将黑海舰队变成俄乌联合舰队，两国共同指挥。1995年6月，两国正式决定将舰队一分为二。但因舰队多数舰只年久失修，乌克兰只接收18.3%的舰只，其余部分折价售给俄罗斯。舰只分割取得进展，但双方在塞瓦斯托波尔基地租用问题上分歧严重。俄方要求长期租赁并单独使用该基地，重新组建俄罗斯黑海舰队，但遭乌方拒绝。 这支舰队的行动范围是黑海和地中海，它在黑海和亚速海有数个基地，其主基地是乌克兰港口城市塞凡堡。苏联解体后俄罗斯继续使用这个港口作为其军事基地在过去十数年中导致多次两国之间的外交冲突。

这时候再谈谈能源问题，在俄国控制乌克兰的时候，乌克兰一直是俄罗斯最重要的工业中心，但乌克兰本身并没有足够的能源去支撑这些工业，基本是依赖俄罗斯的能源输送。在苏联解体后这种畸形的经济模式逐步遇到困境，因此俄罗斯多次以天然气输送作为与乌克兰的谈判筹码。比如说10年的时候，俄罗斯在原合同价格基础上降价约30%向乌克兰出售天然气，而乌克兰则需要把俄罗斯黑海舰队在乌境内驻扎的期限延长25年，并且在该期限届满后双方有权选择是否再延长5年，即2047年。但乌克兰本身又是俄罗斯输送能源到欧洲的必经之地，因此俄罗斯也需要乌克兰。

可以看出，乌克兰与俄罗斯的矛盾渊源实在复杂，乌克兰东西部多年的冲突，乌克兰与俄罗斯在军事、能源上的互相依赖导致了这些矛盾不断加深。

当然，上面所说的只是乌克兰与俄罗斯的矛盾渊源，可以说是它们矛盾的历史背景，如果回到目前乌克兰的情况，那就复杂得多了——乌克兰内部反对党与资本巨头的反对，欧洲势力的影响，人民被利用乃至亚努科维奇的失败都使到了乌克兰与俄罗斯的矛盾在原本就复杂的历史背景下变得更加无法调和了。

波兰立陶宛共和国时期对乌克兰实施什么宗教统治

乌克兰天主教。天主教是乌克兰第二大宗教教派，波兰立陶宛共和国时期对乌克兰实施乌克兰天主教宗教统治。1569年，东欧平原上的波兰与立陶宛签订卢布林协定，两国合二为一，开始了对乌克兰的统治。