感恩篮球教练的句子简短-感恩篮球教练的句子

1.凯文杜兰特与他的教练克雷格发生的故事

2.卡特教练**观后感范文

3.从不被熟知到名动全国，是因为他对篮球和母校的那份爱吗？

4.灵性层面太高的女孩 灵性高的人都有什么特质

5.感恩对手演讲稿

凯文杜兰特与他的教练克雷格发生的故事

杜兰特在雷霆队他身披35号，这是他从大学时代就开始使用的一个号码，至今未变。“35号”的背后，有着一段不为人知的故事。

“我希望有更多的人知道，为什么我穿着这个号码。”杜兰特说，他是为了纪念自己的篮球启蒙教练克雷格。他8岁就和克雷格认识，后者将他带入篮球殿堂，并为他提供成长所需要的一切。“我们之间的关系远超一般朋友，就像家人一样。”

如果没出意外，克雷格会见证杜兰特以榜眼秀身份进入NBA，见证他成为NBA最年轻的得分王，见证日后他取得的一切成就……但是，2005年4月30日凌晨，克雷格在停车场和人发生争执被开枪打。“他才35岁”。这个噩耗让杜兰特难以接受，“一个活生生的人，就这样没了，他没有理由的。”

杜兰特为了纪念克雷格从此改披35号球衣，“如果他是在47岁的，我会毫不犹豫地选择47号。”杜兰特说，“这不仅仅是一个号码，我这么做，全是为了我爱着的这个人，对于我来说，没有比它更适合我的球衣号码。”朴实的话里，藏着一颗感恩的心。

卡特教练**观后感范文

卡特教练**观后感范文5篇

影片根据高中篮球教练肯·卡特的真实故事改编，讲述一支屡战屡败的篮球队在教练卡特的带领下改头换面成为无人能敌的常胜将军的故事。下面是我给大家整理的卡特教练**观后感，希望能给大家带来帮助。

卡特教练**观后感1

一支烂得不能再烂的蓝球队，怎样才能越变越好呢?看完《卡特教练》之后，我知道了答案。

一支很差的篮球队——里士满油井队，在上一年是4胜22负，因此学校的老师为他们找了一个在篮球界中很有威望的人肯尼。雷。卡特，来当他们的教练。正因这些学生太乱，因此老师给出的工资很高，卡特也是正因这才愿意当他们的教练。那里的队员一向说脏话，而且十分冲动。刚到那里时，一个狂妄的男孩克鲁兹出言不逊，卡特把他赶出了体育馆，紧之后两个得分最高的队员，也相继离开了体育馆。队员们十分沮丧，卡特安慰了他们。卡特还让他们都签了一份合同，但是引起了家长的不满。他的儿子也从圣弗朗西斯退学，转到了里士满，他的儿子，要求比其他人训练的更苦，卡特却把儿子的要求又提高了。卡特没有偏向自己的儿子，开始训练他们，卡特还用人的名字来代替许多战术，让课上的更生动、搞笑。

卡特的球队越来越棒，儿子也融入了队伍，克鲁兹也来了，但卡特让他在星期五之前做完2500个俯卧撑，1000次自杀，他尽力了，但没做完，在队友们的帮忙下克鲁兹重新回来了，卡特让家长们写的学习报告，家长们没有写。卡特想让他们的学习变好，上大学。朱尼尔也来了。油井队又赢了，他们悄悄跑出去玩，被卡特抓住了，但他们的理由让卡特无言以对。卡特为了让他们上大学，锁住了体育馆，让他们去图书室学习，遭到强烈的不满，他说只要打开门他就辞职，然后，门打开了，但他们在体育馆学习，让卡特感动不已……他们的成绩提上去了……他们参加了州级比赛，虽然没有赢，但是得到了人们的尊敬。

这部**告诉我们，有时候输赢不是最重要的，重要的是过程，是发奋和奋斗，学业和专业并不矛盾，就应是相互促进。

卡特教练**观后感2

观看**《卡特教练》后，我十分佩服卡特教练和他的队员。卡持教练通过篮球改变了一群高中生的命运，当很多人对这群孩子都不报任何希望的时候，卡特毅然选择了做这群孩子的教练。虽然他遇到了很多困难，但从不放弃，始终坚持自己的理想和目标。篮球输赢很重要，但更重要的是在追求成功的过程中超越自己，就像我们衡中的校训一样，追求卓越。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。我们任何时候都不要放弃自己的理想，凌晨四点练球的科比一样，像顽强拼搏的中国女排一样，要永不言败，不抛弃，不放弃。

当卡特教练所率领的里士满高中创下气势如虹的战绩时，他决定暂时关闭体育场训练馆，要求队员必须达到学分标准，要保证文化课成绩，为他们能有一个美好的未来打下了基础。这说明学习很重要，任何时候都要努力学习。我们是衡中的学生，我们就要学习再学习，努力再努力，认真践行六知六爱六荣，勤奋不息、自强向上。知识就是力量，有了足够的知识，我们就能成为像钟南山一样的国士，为祖国分忧，为人民造福。才能以梦为马，不负韶华，报效祖国。

卡特教练很有爱心，当有位学生的亲人遭人枪击，学生来找他时，他像父亲一样安慰他。卡特像我们衡中老师一样很爱他的学生们。我们要相信老师，不忘感恩。我们考上了衡中，融入衡中这个温暖的新家庭，老师就是我们校园里的父母，教会我们成长。老师就是辛勤的园丁，为我们浇水施肥。一个班主任就要负责50多个孩子的校园生活，绝对不是一个轻松的担子。好几千名学生的日常生活和学习背后，是无数衡中老师夜以继日的付出和无私奉献。我们要感谢老师们的辛苦付出。我们要不断拼搏、努力学习，要用优秀的品行和优异的'学习成绩回报老师。

**中有一个美好的结局，卡特教练带领的学生们都拿到了大学的奖学金，并且球技和整体素质也有了突飞猛进的提高。**告诉我们一个简单的道理，世上无难事，只怕有心人。当今经济全球一体化，我国已从工业化社会进入到信息化社会，国际竞争更加激烈，类似新型肺炎疫情等重大公共事件时有发生，我们要逐步锻炼自己成为复合型全面人才，读万卷书，行万里路，抓住机会走向成功，做一个对国家对社会有贡献的人，将人生过得有意义有价值。

卡特教练**观后感3

这天在沈校长的带领下，我有幸观看了**《卡特教练》，感触很多。

这是一个教练透过篮球改变一群高中生的命运的故事。当学校及社会各界对这群孩子都不报任何期望的时候，卡特毅然选取了做这群孩子的教练，虽然他在整个过程中遇到了无数的麻烦，但有一点是始终坚持的，就是坚持协定，哪怕因此失去了最好的队员。篮球输赢很重要，但更重要的是在追求成功的过程中超越自己。以下是我从中学习到的道理。

卡特教练从最基本的概念、技巧开始，告诉孩子们什么才是正确的篮球户外。作为教师，我们在教学中也要充分发挥教师的示范作用，尤其是英语学科，要从音标，单词和语法等多方面把学生的基础打牢，才能有利于学生英语水平的提高。

在训练中，他经常告诉学生篮球是个团队的游戏，因此他个性注重培养团队的凝聚力。要求学生先从一些小事做起，(yanyuu)例如：装西装，打领带。从之后孩子们发生的变化中，能够看出他成功了，当他惩罚一名队员时，其他队员站出来说：“我们大家是一个团队，一个人拼命，大家就都需要拼命。”因此，也都陪着一同受罚，从而取得了之后17场连胜的奇迹，还赢得了对手的尊重以及媒体的关注。

成长比成功更加重要。正当里士满高中创下惊人的成绩时，他决定暂时关掉体育馆，要求孩子们的学分务必到达标准。他说：“我们实际是输给了我们自己，但正因我们是一个团队，因此一向要等到每个人都合格，才能继续参加比赛。”同时，他详细地给学生分析教育的现状及他们将来的出路。鼓励孩子学习并保证会尽全力让学生们上大学，给他们一个完美的未来。作为教师，我们也要时刻对学生负责，为学生的长远发展思考，并且经常鼓励学生，培养学生们的自信。

看完这部**以后，我深深地感受到了教师工作的重要性及艰巨性，并且深深地爱上了自己的职业。

卡特教练**观后感4

湖南信昌管理层5月份“企业文化建设”读书会于5月27日下午在公司三楼培训室举行。我本人及公司各部门经理、主管、长沙地区的企业文化大使在我们“企业文化建设”项目顾问公司-----“黄金时代”导师的带领下一起分享了一部美国**----《卡特教练》。因为观影过程中有不少分享和讨论的环节，两个小时的影片我们用了四个多小时才看完，但我还是觉得这四个小时过得非常快，其中的信息量太大，许多内容现场没能够好好消化，我肯定还要再看几遍。

老实说，我认为这是一部非常棒的**，不管是对我们在公司担任管理岗位的经理、主管，还是对于每一个普通员工，甚至包括对已经为人父母的员工在子女教育方面，这部**都值得大家反复观看、用心体味。下面我将和大家交流一下观看这部影片后的感悟：

1) 卡特是一名篮球教练，但每次比赛入、退场他都要求队员们必须穿西装、打领带，和人对话时必须要用“sir”，表面上看这些都是形式，而实际上却给团队带来了诸多潜移默化的影响：自信、认真、尊重(包括对自己、对手和观众)、专业、有教养。

2) 面对“里士满”这支全州最差的高中男子篮球队，卡特一开始接手球队，就对球队的未来充满了坚定的信念，并始终带给球队信心和希望――坚定的信念是我们达成目标的关键!

3) 卡特坚持要求所有球员的学习成绩必须达到要求，否则就一直关闭球场、取消所有训练和比赛，对于这个决定，不论是球员、球员的家长、学校领导等各方面人士都不能理解、并强烈反对的情况下，卡特一意孤行、宁肯辞职也绝不妥协，因为他看得更长远、是真正为球员的未来考虑的，卡特绝不为自己的正确立场而向别人妥协!对于认定的正确方向，不论遇到任何困难和阻力，决不放弃，只要坚持、坚持、再坚持，终有一天会得到大家的理解和信任，到那时我们就会发现，之前所有的付出都是值得的。

4) 克鲁兹---球队的明星球员因不满卡特的训练方式而离开了球队，但他为了能再次回到球队，愿意接受卡特提出的“不合理”要求-----做2500个俯卧撑和1000次“自杀”。看到克鲁兹一直在努力默默完成这些任务，队员们不忍心了，纷纷自发地代替克鲁兹完成尚未完成的任务。此时，“黄金时代”的培训导师给出了经典总结：我们首先只有自己不放弃，才能得到别人的理解和支持!

最后，我想引用克鲁兹的一段话结束本文并与同事们共勉：“我们最怕的不是别人看不起我们，我最怕的是我们前途无量，我们真正怕的是我们光明的一面，不是我们阴暗的一面。随波逐流者一世徒劳，没有努力就没有成就，你身边的人也会因此为你自豪，我们都是前途无量!

卡特教练**观后感5

这篇**讲述的是卡特教练，通过篮球改变一群高中生的命运的故事。当家人、学校及社会各界，对这群孩子都不报任何希望的时候，就连他们自己不知道自己除了打篮球还能干什么的时候，卡特还坚定的选择了做这群孩子的教练。哪怕因此失去几个最好的队员。因为教练对于结果和坚定，对于协定的承诺的信心，比什么都重要。篮球输赢很重要，但是更加重要的是在追求结果中，超越自己。让我感受最深的是，卡特教练带着他们的球队遭遇到了以前的最强球队，只要打败他们就可以进入州决赛时。里士满球队的每一个成员都超水平发挥，不过最后还是以2分之差输给了对方。卡特教练后来在更衣室里给他们球队的成员说了一段话：“这好像和小说里写的不太一样，起码我们今天没有。但是你们这些人，你们和冠军没什么两样，你们从未放弃，冠军们永远都是斗志昂扬的。你们今天做的，远远比输赢更重要，远远比明天报纸的体育头条更重要。你们做到的，是某些人一辈子追求的，你们做到的是超越自己。先生们，我非常为你们自豪。4个月前，我来里士满，我有一个计划，计划失败了。我是来训练篮球队员的，但是你们成了学生。我是来训练男孩子的，结果你们成了男人。为了这个，我要感谢你们。”

在看完这部影片以后，我觉得，冠军也许会输，但是从不低头!

从不被熟知到名动全国，是因为他对篮球和母校的那份爱吗？

作为一档篮球综艺节目，《这就是灌篮》已经进行了三季，而在这档节目中，虽然有过名不副实的"水货"，但也让更多球迷见识到了不少实力出色的街头球员和大学生球员，甚至其中有些已经踏上了CBA的职业赛场，而有着"西南灌篮王"之称的邹伟豪无疑属于后者。

作为西南交通大学的主力小前锋、球队核心，身高1米93的邹伟豪身体素质出色，弹跳力惊人，曾经拿到过CUBA西南赛区的灌篮王，和大学生3V3联赛四川赛区的灌篮王，而且在比赛中，邹伟豪可不仅仅是一位扣将，进攻端技术极为全面，而且观赏性十足，甚至看他打球本身就是一种享受，飘逸的投篮，劲爆的扣篮，滞空感十足的拉杆，颇有些乔丹科比的风采，即便是放在现在的CBA中，在观赏性方面能够和他相比的人也是屈指可数。

不过很多人只看到了他在球场上技惊四座的发挥，却忽略了邹伟豪在场下的付出，和很多追梦人一样，他也经历过是失败和挫折，也曾经怀疑过自己的选择，动摇过自己的篮球梦，比如大一赛季对面西华师院，邹伟豪所效力的西南交通大学被对手轻松击败，而当时还是菜鸟的邹伟豪也因为此次失利，一度陷入迷茫。

但好在有他的恩师黄德建教练，在恩师的开导下，邹伟豪重新振作了起来，而黄德建对他的帮助远远不止这些，从一开就将邹伟豪放在了核心位置上，然后帮助邹伟豪一点点的去改正球技中一些小毛病和缺陷，正是在黄德建教练的耐心指导下，邹伟豪这块璞玉，才有了如今的实力。

而邹伟豪的表现也没有令恩师失望，场外努力训练的他，从进入西南大学之前只会突破，变成了如今中距离投篮已经成为了拿手进攻手段，同时其他进攻端技术也越发全面，而恩师的信任和鼓励，也让年轻的邹伟豪越发自信，大二期间8进4的基础赛，面对上赛季将自己淘汰出局的西华师院，邹伟豪亲手用一记扣篮杀了比赛，完成了救赎。

如今的邹伟豪，已经帮助西南交通大学拿到了22届CUBA四川赛区的冠军，同时《这就是灌篮》让之前名声不显的他成为了全国大多数球迷所熟知的青年才俊，但是大四毕业的邹伟豪还是回到了他熟悉赛场，决定为学校再战一年，而在面对采访时说，相比于进入职业赛场，他更愿意继续留在交大，继续为交大篮球做出自己的贡献，甚至毕业之后，留在交大成为一名老师或者一名教练，为西南交大培养出更多的篮球人才。

不过可能包括西南交大他的那些同学、队友，又或者学弟学妹在内的大多数球迷，都更希望邹伟豪能够出现在更高级别的职业赛场上，继续为喜欢他的人打出一场场精彩的比赛，而在选秀大会中，邹伟豪甚至极有可能在前五顺位被CBA球队选中，将西南交大的篮球梦，继续延续到CBA的赛场上，为自己球队的学弟们，再次树立一个好的榜样！

灵性层面太高的女孩 灵性高的人都有什么特质

水果成熟时，自然会从树上落下。

在灵性生活中，时候到了，心就会像水果一样开始成熟、变甜。 我们的修行会从青涩、艰难的成长期（寻找、发展、改善自己），转变成在奥秘中安住，从信赖外在形式转变为安住于内心。

曾有位年轻女子在刚开始修行时，因为面对家庭的问题和父母信奉基督教基要派教会而极度挣扎，她写道：

“当我做佛教信徒时，父母怨恨我；但当我做佛陀一样的觉醒者时，他们深爱我。”

想要在灵性上成熟，就要放下僵化和理想化的生命方式，在生活中找到弹性和喜悦。随着灵性的成熟，就会带来心的柔软，自然表现出自在与慈悲。道家老子颂扬这种精神而写道：

以道为中心的人，可以去任何他想去的地方儿没有危险 。即使在巨大的痛苦中，他仍认识宇宙的和谐，因为他在心中找到安详。

20世纪六七十年代，东方的灵性在美国开始流行时，其修行方法在一开始被理想化和浪漫化，大家尝试用灵性来“达到高潮”、体验超凡的意识状态。许多人相信有完美的上师和绝妙的教法，只要加以跟随，就能达到全然的开悟，并改变世界。

这种模仿和自我陶醉被秋阳·创巴仁波切称为“灵性的物化”，表面上接受灵性传承的仪式、服装和哲学，实际上却借此逃避日常生活，只想成为更属灵的生命。

几年后，大部分人开始发现，高超的状态不会永远持续下去，而灵性也不是离开日常生活，去寻找一种崇高、充满光明的生活。我们发现意识转化所需的练习和训练，远比我们想象的还要多；我们开始看见灵性道路的要求比它一开始所提供的还要多。

去掉修行的浪漫憧憬之后，大家开始清醒过来，了解到灵性要求我们以诚实和勇气看清真实的生活处境，包括我们的原生家庭、我们在周遭社会的位置。

我们独自或在团体中通过滋长的智慧和幻灭的经验，开始放弃灵性生活和团体的理想化观点，不再以之为逃避世界或拯救自己的方式。

对许多人而言，这种转变会成为更深入整合和更有智慧的灵性工作的基础。灵性工作包括正当的关系、正当的生计、正当的话语，以及灵性生活的各种伦理面向。

这种工作要求不再有切割分隔，并了解所有被推入阴影或加以逃避的事物，最终仍必须融入我们的灵性生活，没有一件事会被遗漏。

灵性在于我们是什么人，而不在于我们追逐什么理想；灵性不再是到远方的印度、西藏或秘鲁的马丘比丘（MachuPicchu），而是回到家中。

这种灵性充满了喜悦与整合，既是平凡的，也是觉醒的。这种灵性能让我们在生活的惊奇之中安住，这种成熟的灵性让神圣之光照亮我们、穿透我们。

以下我们来探讨灵性成熟的特质。

非理想主义（non-idealism）

成熟的心不会有完美主义，它安住在存有的慈悲中，而不是完美的楷模里。非理想主义的灵性不会寻求完美的世界，也不试图使自己、身体与人格变得完美，不会根据外在某些极度纯净的特殊形象而对老师或开悟保持浪漫的想法。因此灵性生活并不是寻求收获或成就，而是去爱和自由。

阿凡提-纳斯鲁丁的故事说明了追寻完美的挫折感。有一天，阿凡提在市场遇见一位即将结婚的老朋友，这位朋友问阿凡提是否曾考虑结婚。

阿凡提回答数年前曾想结婚，于是开始寻找完美的女人。他先到大马士革，找到一位非常优雅而美丽的女子，但发现她缺少灵性。

接下来，他到更远的伊斯法罕，遇见一位非常有灵性，且能在世上自在生活又很美丽的女子，可惜他们无法好好沟通。“最后，我在开罗找到了她，”他说，“她是完美的女人，充满灵性、优雅、美丽、非常自在，每方面都很完美。”

朋友问:“那你和她结婚了吗？”“没有”，阿凡提回答，“不幸的是，她要的是完美的男人。”

成熟灵性的基础并不是追求完美，也不是要得到某种想象的纯净感，它的基础只是放下、爱、向一切敞开心房的能力。

没有完美的理想时，心就能把我们遇见的苦难和不完美转变成慈悲。在这种非理想主义的修行中，即使是无知和恐惧的行为，也能被神圣照亮、穿透，引导我们对一切之中的奥秘感到惊奇，而没有批判和指责，因为我们并不是尝试使世界完美，而是使我们对世上一切的爱变得完美。

托马斯·默顿就是以这种方式看待灵性的，他说：

我好像突然看见他们内心隐藏的美丽，我看见的深度是罪恶或欲望都无法达到的，好像看见上帝眼中的每一个人。

如果他们能看见自己的本然样貌，如果我们能以这种方式看见彼此，就不可能再有战争、仇恨、残酷的行为……我认为那时的大问题就是我们会匍匐在地，互相敬拜。

仁慈

灵性成熟的第二个特质就是仁慈，它是以自我接纳为基础。为我们曾有过的无知行为或仍留在我们心里的恐惧而产生的罪恶感、指责或羞愧，无法发展出仁慈。了解开放需要慈爱的温暖阳光。我们太容易把灵性和宗教转变成艾伦·沃茨所说的“可怕的义务”。

诗人玛丽·奥利弗（Mary Oliver）写道：

你不需要当好人，

你不需要用双膝跪行

穿越一百里的沙漠，表示悔改。

你只需要让身体这个柔软的动物

爱其所爱。

深入的自我接纳会滋生慈悲的了解，就如我问一位禅师是否会生气时，他回答：“我当然会生气，但几分钟后，我会告诉自己：‘生气有什么用！’然后就放下生气。”

这种自我接纳之上占了灵性修行一半以上的分量。成熟的灵性会反映出我们内心深处感恩与宽恕的能力，就如禅学诗人爱德华·艾斯比·布朗（Edward Espe Brown）在《塔萨加拉食谱书》（The Tassajara Recipe Book）中写的：

任何一刻，准备这一餐

我们可能放出三万尺的瓦斯

立刻进入空中

让毒物落到树叶、

蕨类和动物的皮毛上。

眼前的一切都将结束。

我们仍然继续烹调，

将一切珍爱的

梦想放上餐桌，滋养

和保障我们亲近又亲爱的人。

在这个烹调的动作中，我诀别

我以前一直坚持你是唯一该被指责的人。

在这最后一刻，我睁开双眼

凝视着你，带着所有

被我压抑了许久的

温柔与宽恕。

如果没有未来

我们还有什么

好争的。

耐性

灵性成熟的第三个特质是耐性。耐性能让我们与法——即“道”和谐共处，就如庄子所说：

古时候的真人，

不以心对抗道，

也不试图以自己的想法

来帮助道。

（原文： 不以心捐道，不以人助天，是之谓真人。 ）

希腊左巴谈到自己再耐性上学到的功课：

有天早晨，我在一棵树的树皮上看见一个茧，一只蝴蝶在里面打洞，准备出来。我等了一会儿，感觉等了好久，觉得不耐烦，于是把茧折弯，向里面吹气，使之暖和。

我尽可能用最快的速度让它变暖，然后奇迹在我眼前出现，茧打开了，蝴蝶慢慢爬出来。我永远忘不了自己当时的惊恐，因为我看见它的翅膀向后合拢、皱成一团，因为它的时候未到。它绝望地挣扎，几秒钟后，就在我的掌心。

成熟的灵性觉醒的过程需要经过许多季节和周期，它要求我们作出最深的承诺，在心中坐定，并向生活的每一部分敞开。

真正的耐性不是为了要有所得，也不是为了任何成就。耐性能让我们向超越时间的事物敞开，爱因斯坦描述时间的本质时解释：“你若和一个美丽的女孩同坐两个小时，好像只过了一分钟；但你若坐在火炉上一分钟，就好像过了两个小时。时间是相对的。”

佛陀谈到要修行十万大劫的时间，意思不是说要花上无穷的时间才能觉醒，而是指觉醒是超越时间的。觉醒不在于几周、几年或几辈子，而是指现在就以爱与耐性打开自己，进入奥秘。

铃木禅师说：“耐性这个词的问题在于它意指我们正等待某种东西变得更好，我们在等待某种东西出现。所以应该更准确地描述这个性质，应该用‘坚定’，这种能力可以在每一片刻中坚持真理，发现开悟。”

以最深入的方式来说，耐性就是了解我们寻找的是自己的本来面目，而它一直就在这里。伟大的印度大师马哈希在学生为了他的身体即将亡而流泪时说：“你向我还能去哪里呢？”

灵性生活的成熟让我们可以只是安住在这里，安住在过去一直存在也将永远存在的真理中。

活在当下

灵性成熟的第四个特质就是活在当下。 灵性的觉醒发生在此时此地的生活中。

禅宗传统认为：“狂喜之后，就是洗衣服。”灵性的成熟不只会在超越中展现，也会在内心展现，想要让神圣照亮、穿透我们的每一个动作。

超常意识状态、超凡的心灵经验、意识的巨大开启都很重要，但其重要性不在经验本身，而在于这些经验促使我们转而注意自己化身为人，在人身中增长智慧、深化慈悲的能力。

就如阿姜查所说：“就算是超凡的经验，除非能联结到此时此地的这一刻，否则就一无是处，只不过是某种需要放下的东西。”

灵性的状态如果能照亮识见、开启身心，就是重要的经验，但仍只是返回永恒当下的通道，就如卡比尔所说，不管我们寻求的是什么，“被找到的就是现在所找到的。”

在当下此刻，成熟的灵性允许我们“ 言行一致 ”，彼此的行动、话语及碰触好像在反映最深处的知识。我们会变得更有活力，更活在当下。我们会发现自己的呼吸、身体和身为人的限制，都是神圣的一部分。

这种成熟会倾听我们的身体，爱身体的每一部分，包括身体的愉悦和悲伤；它会倾听心的声音，热爱心的感受能力。以这种方式活在当下，正是慈悲和了解的真正来源。

佛陀说：“ 只有在我们自己的身体里，带着它的心，才会看见束缚和苦难；也只有在此，我们才能找到真正的解脱。 ”

整合而体证的神圣感

灵性成熟的第五个特质就是整合而体证的神圣感。

“整合”就是不在生活中制造切割的区块，不划分神圣与不神圣；“体证”是指在我们的言语和行为中重视灵性，否则，我们的灵性就没有任何真正的价值。

整合而体证的灵性修行包括我们的工作、爱、家庭和创造力。个人和普世是相互联结的，灵性生活的普遍真理只能在每一个特定的个人环境中实现。

我们的生活方式就是我们的灵性生活，就如一位有智慧的学生所说的：“如果你真的想了解一位禅学大师，就要和他的妻子谈一谈。”

灵性的整合感使我们了解，若想把光明和慈悲带进世界，就得从自己的生活开始。 真正的灵性修行在于我们亲身的生活，而不是任何特殊经验或我们信奉的哲学。

这种个人取向的修行方式，重视生活中个体和普遍两个面向，尊重生命是生与之间的无常之舞，也肯定我们独特的身体、家庭和社会，以及个人的历史，包括我们拥有的一切喜悦与悲伤。从这个角度来看，个人的觉醒是关乎所有生命的大事。

亚马逊丛林有九百种黄蜂，每一种都会传播一种特殊无花果树的花粉，这些无花果树是雨林中所有小型哺乳动物的主要食物来源，而这些小型动物又是美洲豹、猴子、野猪等动物的食物。

每一种黄蜂都维系了一条食物链上其他动物的生存。同样地，世界上每一个个体都有其独特的贡献。灵性生活的实现不可能通过模仿，而须经由个人身为世上某个男子或女子的特殊天赋与能力来达成，这是真正的无价之宝。

当我们能肯定自己独特的天命，就能让自己亲身的生活成为佛陀示现的新形式 。

质疑

灵性成熟的第六个特质是质疑。

我们并不是要采纳一种哲学，或是盲目遵循一个伟大的老师或一条迷人的道路，而是要体认我们必须为自己而看见，这种质疑的性质被佛陀称为“择法”（Dhamma-vicaya），也就是自己对真理的研究。这是一种发现真相的意愿，没有模仿，也不是追随别人的智慧。

曾有人让毕加索照事物的原貌来画，就是画出客观的事物，毕加索说他无法了解，那人就从皮夹里拿出妻子得照片说：“你瞧，她真的就是照片里的样子。”毕加索看着照片说：“她好小，而且很扁平，不是吗？”就像毕加索一样，我们必须用自己的眼睛来看事物。

在成熟的灵性中，可以看见许多自主的感觉，而不是对权威的反应，但这必须是由衷的体认： 我们就像佛陀一样，可以觉醒。

成熟的灵性有一种深刻的民主精神，所有人都能在其中为自己找到神圣与解脱。

这种质疑结合了思想的开放、禅宗的“不知道”的心，和一种“分辨的智慧”，能区分有益与无益的事，能一直睁开愿意学习的双眼。带着开放的态度，我们就能一直学习。

质疑使我们既能运用传统的伟大智慧，向老师学习，成为团体的一部分，同时仍与自己保持接触，能在非常尊重自己的整合与觉醒中看见真理、述说真理。

这种质疑可能不会使我们对自己更加确定，但能让我们队自己更加诚实，而灵性修行也能在这种精神中充满趣味与活力。

弹性

灵性成熟的第七个特质是弹性。灵性成熟使我们像竹子一样，可以在风中摆动，以我们的心与认识来回应世界，尊重周遭不断变化的环境。

灵性成熟的人已学会留在当下和放下的伟大艺术，弹性使他们能了解并不是只有一种修行方式，也不是只有一种美好的灵性传承，而是有许多方式；

了解灵性生活不是采纳某种特定的哲学、整套信仰或教法，不能据此反对某人或某事。这是一种心的自在，了解所有灵性工具都只是竹筏，用来跨越河流，达到自由。

佛陀在最早期的对话录中，警告我们不要把竹筏当成彼岸，并反对采纳任何僵化的主张或观点，他接着说：“对一位不采纳任何观点的智者而言，这个世界怎么可能会有任何造成冲突的事呢？”

佛陀劝告大家以自由取代傲慢，并提醒追随者，坚持某些哲学和观点的人只是在四处打扰别人。

心的弹性能为灵性修行注入幽默感，让我们看见千万种可以觉醒的有益方法，有时适合正式而有系统的方法，有时却适合出乎意料、不寻常而令人吃惊的方法。

琼斯想到高中当篮球教练，他接掌旧金山残障中心的球队时，学会了这一课。他想让球队获胜，却在第一天发现只有四个球员来受训，其中一位还坐在轮椅上。直到有位六尺高的黑人女性从男盥洗室走出来，要求加入球队，才打破僵局。

教练光是要五个球员在球场排好、面对同一个方向，就花了四十五分钟，于是决定丢掉原来的教学计划。当他丢掉计划，篮球队反而开始成长。他们常练球，有拉拉队长，还有热狗可吃，不过场上常常是七或十二个人组战一队，而不是五人一队。

他们有时会在比赛中停下来玩音乐，邀请大家来跳舞。最后，他们成为篮球史上唯一得分超过一百万分的球队，因为计分员喜欢一直压着计分板上的得分钮，只为了听得分的铃声。

来得容易去得快，在这种弹性中有极大的自由。我的老师阿姜查谈到自己好像宁静的树，会结出果实，让鸟儿有筑巢的空间，在风中摇曳。弹性之道就是喜悦和宁静。

拥抱对立面

灵性成熟的第八个特质就是拥抱对立面—— 这种能力可以让心容纳生命的矛盾。

我们还是孩子时，会在父母提供我们所需时，把他们看成百分之百的好人；当他们无法满足我们的欲望或不照我们的期望而做时，就把他们看成百分之百的坏人。

孩子的意识发展最终会使他们清楚了解父母，了解同一个人同时有好有坏：有爱，也有愤怒；有慷慨，也有恐惧。

灵性修行的成熟也有类似的发展，我们不再寻找完美的父母、具有完美智慧的老师或上师，也不再尝试找到全然美好的事物，以对抗全然不好的事物，也不会再区分受害者与施虐者。我们开始了解每一面都包含了对立面。

一位年轻女子是原生家庭的受虐者，她在早期的灵性修行中花了许多时间想疗愈这种痛苦，在疗愈过程中也成为其他受虐者的咨询师，最后开始治疗施虐者与加害人。

在处理加害人团体（几乎都是男性）的第一年，她很清楚什么是对的、什么是错的，什么是不可接受的，谁是犯罪的人。可是，当她深入聆听加害人的故事，才发现这些人几乎都曾在童年时受到虐待。

她面对一群表面上看来是四十、五十、六十岁的男子，其实骨子里都是受虐儿童。她发现许多人都曾被虐待，相当震惊；进一步了解他们的故事后，又发现他们的母亲也曾被父亲或家族中的叔伯虐待，可悲的虐待模式可以一代一代地回推。

她该怎么办？她能指责谁？她只能尽一切力量说：“不，这种行为不能再继续下去。”然后以心中的慈悲拥抱他们，因为施虐者与受虐者是同一个人。

人在灵性生活中成熟时，就更能与矛盾自在相处，欣赏生活的模糊之处，包括其中的诸多层面和内在冲突 。于是能了解生活中的反讽、隐喻，发展出幽默感、拥抱整体的能力，并以宽宏的心面对其中的美丽与丑陋。

生命的这种矛盾其实一直在我们眼前。在某禅学大师著名的故事中，学生向他询问：“大师，请告诉我们什么是开悟？”他们穿过松林时，禅学大师指着一棵树说：“看见这棵树有多高吗？”学生回答：“是。”大师又指着另一棵树说：“看见那棵树有多矮吗？”学生回答：“是。”大师说：“这就是开悟。”

当我们拥抱生命中的对立面，就容纳了自己的生与、自身的喜悦与痛苦，将两面看成不可分开的。我们会同时尊重空性和表象形式中的神圣，了解苏菲派所说的：“向安拉祈祷，但要拴好骆驼。”

当灵性修行成熟时，我们就能学会接受修行中的对立面——我们需要老师，也要为自己的修行负责；意识有各种超越的状态，也要以个人的方式实现它们；

有业力制约的力量，也有人性全然自由的能力——成为灵魂之舞的一部分，以轻松幽默的态度拥抱它，与之完全和平相处。

智慧而慈悲的关系

成熟灵性生活的下一个方面就是关系。我们总是与某种事物相关。我们在一切事物间找到智慧而慈悲的关系，就是找到全然尊重它们的能力。

我们对生命中发生的事可能没什么控制力，却能选择如何与自己的经验建立关系。成熟的灵性就是在关系中接纳生命。愿意与生活中的一切建立关系，就能产生修行的精神：视一切为神圣的。

我们的家庭生活、、社会、地球的生态、政治、金钱，我们与每一种存有、行动之间的关系，都表现出道（法）。 一行禅师喜欢提醒我们如何洗杯碗，他问：“我们在洗每一个杯碗时，是否能像是为新生的佛陀洗澡呢？”

每一个动作都有意义，所有的相遇都和整个灵性生活有关。同样地，我们遇到困难和问题时的细心与慈悲，就是修行的标尺。

成熟的灵性重视社会和人与人之间的联结，没有一件事可以从灵性生活中排除。

平凡

灵性成熟的最后一个特质就是平凡，在某些传承中称为“ 开悟后的修行 ”，这是在特殊灵性状态和副作用消退之后的平凡。尼萨伽达塔是不二论的大师，有人问他，他的意识和周遭的有何不同，他微笑着回答，他已不再认同。

没错，他会坐着等待早餐、午餐，饥肠辘辘，也许像其他人一样不耐烦，但其下是有如海洋般的安详与了解。他不会陷入或认同生活中任何变化的情境，所以他和周遭的人不同，不论发生什么事，他都是平静的。

平凡就是在此刻单纯地存在，让生命的奥秘自己显现出来。梭罗警告我们“小心任何需要买新衣服才能加入的活动”时，是在提醒我们以单纯来向每日的惊奇敞开。

如果我们能尊重意识创造无限多形式的能力，平凡就是对此时此地感到兴趣。这是呼吸或走路中的平凡奥秘，也是街上的树或对某人的爱的奥秘。这不是因为达到某种神秘状态或得到非凡力量，也不是寻找某种特殊的东西，而是放空、倾听。

沃尔特·惠特曼在诗中祝祷这种平凡，他说：

我相信一片草叶的贡献不亚于

群星的工作……

流动的黑莓也能装饰

苍穹的宫室……

一只老鼠就足以是惊动众多异教徒的奇迹。

灵性生活的平凡来自学会信赖的心，来自对生命恩典的感激。当我们就只是自己，不伪装也不，就能在宇宙中安息。在这种平凡中，没有高下之分，不需要改善什么，不需要渴望什么，只是在爱与了解中向世界的喜悦与苦难敞开。

这种平凡的爱与了解能为每一种处境带来心的自在与安详。就像河道中的河流，能在石头间找到自己的路，或一点一滴磨去石头，逐渐向下流，回到海洋。这种平凡使我们安息。

平凡具有极大的力量，这是灵性成熟的巨大力量 ，这种力量能自然地疗愈自己，就像我们的清明与慈悲能扩及周遭世界一样自然。深受世人喜爱的日本禅宗诗人良宽一生充满这种平凡的精神，并以此转化他所接触的人。

据说良宽不曾对任何人说教或训斥他人，有次他弟弟请他来家里，与难以管教的儿子谈谈。良宽来了，却没对这男孩说任何话。他留宿一夜，隔天早晨准备离开。

任性的侄儿为良宽系上草鞋时，感觉到一滴温暖的水珠滴落下来，他抬头一看，见良宽双眼满是泪水。良宽离开后，侄儿的行为改善许多。

灵性成熟时，敞开、宽恕、放下的能力会越来越深厚，会自然而然地化解我们的冲突，缓解我们的挣扎，解决我们的困难，并有能力回到喜悦而自在的宁静。

《道德经》的古老智慧告诉我们：

我只有三件事要教你们：

纯真、耐性、慈悲。

这三件事是你们最重要的财富。

在行动和思想中保持纯真，

就能回到生命的本源。

对朋友和敌人保持耐性，

就与万物之道一致。

对自己慈悲，

就能使世人所有生命和解。

所以智者居住在道之中

为所有生命立下榜样。

由于他不炫耀自己，

大家都能看见他的光芒。

由于他不需要证明什么，

大家都能信赖他的话。

由于他不知道自己是谁，

大家都在他身上认识自己。

由于他心中没有目的，

所以他做的每一件事都会成功。

声 明

我们会第一时间进行处理，感恩！

感恩对手演讲稿

　演讲稿具有观点鲜明，内容具有鼓动性的特点。在不断进步的时代，我们使用上演讲稿的情况与日俱增，那么，怎么去写演讲稿呢？以下是我收集整理的感恩对手演讲稿，欢迎阅读与收藏。

感恩对手演讲稿1

　每个人的生活中都充满了对手，但是有几个人会记得感恩对手呢?对手的存在是一种必然。正是有了对手的存在，使我们有了奋斗的勇气和动力，从而激发我们的斗志。

　我们应该感恩对手，感恩他们为我们树立了奋斗的航标。有对手才有竞争，学会竞争才懂得欣赏别人。

　我在报纸上曾经看过这样一条新闻：上个赛季的最后一场篮球全明星赛上，卡特一个风车式的灌篮，引发了对手一个高贵的跪拜。对手感谢卡特，感谢他在球场——这个自己钟爱的领域内创造的奇迹，他让自己有了新的奋斗目标。这一跪拜，跪出的是崇敬，是钦佩，更是感谢。失败者的颓废，成功者的欢欣;刹那间的黯然，瞬息间的精彩，一切都逃不出上帝嵌在对手身上的第二双眼睛。可有时我们的心会因狭隘而丑陋，因自卑而愁苦，然而懂得感恩于对手的人眸子里闪射着金色的光芒，这光芒从对手身上折射过来，镀亮了那狭隘、自卑，摆脱痛苦的灵魂。

　这本书教育了我：面对我们的对手，因心存感激，而不是嫉妒、偏见，甚至是仇视和诽谤。懂得为对手喝彩的人是大度的，懂得为对手开拓的人是聪明的，懂得为对手感恩的人是无私的。

　让我们与对手用互动的双手搭成一道彩虹，一起通向成功的彼岸，一起走过水深火热，走过繁花似锦，走过泥泞沼泽，走过烈日阳春，然后，推窗望月，心澈如泉，心朗如天。生命在彼此的帮助下得到升华。

　让我一起学会感恩对手吧!

感恩对手演讲稿2

尊敬的老师，同学们：

　大家好！我今天演讲的题目是感恩。爸爸的爱就像一座山，妈妈的爱就像大海，老师的爱就像一支蜡烛，而我今天要感谢的也是我生命中非常重要的人——对手。

　对手是冰，它提高了我们的能力，当我们破冰的时候就是真正开始成长的时候；对手是狂风，它磨练了我们的意志，当我们逆风而上之时才算真正的成功；对手还是一条界线，当我们跨越它时，才是迈出人生的第一步。

　在一次期末考试中，经过我的不懈努力，我以优异的成绩打败了我的对手，我作为胜利者出现在了他的面前。仔细想想，在复习的时候，我曾经想过放弃，但是想到我和他的竞争，便坚持了下来，这就是我的意志；在复习的过程中，我认识到了自己的不足，并弥补了这一不足，那就是增长自己的知识，提高能力。

　对手不是妒忌的开始，而是成功的起源。对手总是激励我们，驱使我们走向胜利。有了对手就有了竞争，有了竞争就有了学习的力量。

　茂盛的草需要大风，苍翠的树需要大雨，宝剑需要磨炼。我们需要的是一个强大的对手，需要他对我们的磨炼。永远要有一颗感恩的心，感恩身边所有的人，因为他们曾经帮助过你，即使是你的对手，你的敌人，你都应该感激。他们给你的不只是一片绿叶，而是一整片茂密的森林。

　我永远的对手，我永远的朋友，我感激你。让我们共同进步，拿起手中的笔，书写我们绚丽的人生！

　我的演讲到此结束。谢谢大家！

感恩对手演讲稿3

　在人生的道路上，我们大多感谢自己的亲人，感谢自己的朋友，感谢一切帮助过自己的人，但是今天我要感谢一个人，那就是我的对手甚至是我的敌人。

　我看过一篇文章，写的是日本北海道的一种鱼，叫鳗鱼。这种鱼肉味鲜美，但是有一个缺点，就是捞上来过一会儿就了。活鳗鱼的价格是鳗鱼价格的好几倍，当地的渔民都想不到用什么好方法来让鳗鱼多存活些时间，唯独有一个老渔民捞的鳗鱼到市场后，仍然是活蹦乱跳的，不但没有，而且还都挺精神的。其他的人都不知道是什么原因。后来那位老渔民告诉他们，办法很简单，就是在放鳗鱼的水里放入几条鳗鱼的天敌——狗鱼，让那几条狗鱼在众多的鳗鱼中间钻来钻去，搅得鳗鱼不得安宁，这样鳗鱼就会活动起来，只要鳗鱼活动起来，那它们就不了。因为有他们的天敌狗鱼存在，也就是他们有对手存在，才使鳗鱼得以生存。

　孟子曾经说过，生于忧患，于安乐。确实是这样，如果没有狗鱼的存在，那些鳗鱼安于快乐，不思进取，缺少精神，没有斗志，很快就会亡。而有了天敌和对手的存在，它们就会害怕，就会活动起来，反而生存得更好。没有对手，下场是可悲的，就像孟子说的那样，“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”。

　生活中需要对手。对手是个助推器，他迫使你进步。对手是面镜子，他毫不留情地利用你的缺点来进攻，这就帮助你改正缺点。对手是座警钟，他时时刻刻在提醒你：无论你取得多大的进步，都决不能自满。

　你难以容忍你的对手，但你却更加难以容忍没有对手。因为对手的存在，而使你更加坚强;因为对手的存在，而使你更加成熟;因为对手的存在，而使你更加进步;因为对手的存在，而使你具有危机感，你就要不断去创新，你就会不断地去完善自己，你就会不断地从一个成功走向另一个成功。

　我希望我的学习、工作和生活中都有对手，这样会使我变得更强大，使我的学习和工作变得更好，今后的生活变得更美满。

感恩对手演讲稿4

　读完《感恩对手》这本书后，它让我明白了对手的存在是一种必然。正是有了对手的存在，使我们有了奋斗的勇气和动力，从而激发我们的斗志。我们应感谢对手，感谢他们为我们树立了奋斗的航标。有对手才有竞争，学会竞争才懂得欣赏别人。

　我在报纸上曾经看过这样一条新闻：上个赛季的最后一场篮球全明星赛上，卡特一个风车式的灌篮，引发了对手一个高贵的跪拜。对手感谢卡特，感谢他在球场——这个自己钟爱的领域内创造的奇迹，他让自己有了新的奋斗目标。这一跪拜，跪出的是崇敬，是钦佩，更是感谢。失败者的颓废，成功者的欢欣;刹那间的黯然，瞬息间的精彩，一切都逃不出上帝嵌在对手身上的第二双眼睛。可有时我们的心会因狭隘而丑陋，因自卑而愁苦，然而懂得感恩于对手的人眸子里闪射着金色的光芒，这光芒从对手身上折射过来，镀亮了那狭隘、自卑，摆脱痛苦的灵魂。

　这本书教育了我：面对我们的对手，因心存感激，而不是嫉妒、偏见，甚至是仇视和诽谤。懂得为对手喝彩的人是大度的，懂得为对手开拓的人是聪明的，懂得为对手感恩的人是无私的。

　让我们与对手用互动的双手搭成一道彩虹，一起通向成功的彼岸，一起走过水深火热，走过繁花似锦，走过泥泞沼泽，走过烈日阳春，然后，推窗望月，心澈如泉，心朗如天。生命在彼此的帮助下得到升华。

感恩对手演讲稿5

　在许多人看来，对手无疑是眼中钉，肉中刺，是异己，恨不得马上除掉他，以让自己心中舒爽。但是我却要感谢对手。

　这是发生在我身上的一个真实的事情

　曾经的我，十分好强，干什么事都想超越别人。

　那天，我们跆拳道馆正在进行一次大体能训练，现在回想起来，说那是魔鬼训练一点也不过分：我和对手在跑道上连续跑了十五分钟后，我的体力开始飞速下降，而教练这时还是不肯放过我们，又让我们围着两百米的跑道跳三圈蛙跳。当我跳完第二圈时，感觉两腿似乎已游离了我的身体，不是我的了。我不由停了下来，弓着身、喘着粗气、甩甩头上快要流到眼里的汗水，左看看、右望望，好希望这时教练能发发慈悲，立刻结束这该的魔鬼训练。但教练见我停下来，毫不留情地说：“王浩东,不要偷懒!还有一圈，继续跳。看，你的对手马上就要超过你了!”我回头一看，可不，只见我的对手一博仍没有停下来的意思，眼看就要追过我了。我咬了咬牙，捏了捏双腿，还好，还有痛的感觉，证明还长在我身上。我不由又拼命的跳了起来，生怕被对手超越。有了这个念头，我像充了电的电车，跳得更加有力了。最后，我们都胜利地到达了终点。

　训练结束后，我的朋友问我：“你是怎么坚持下来的，为什么我们不行呢?”我笑着回答：“主要是你们心中没有找个对手，你以后训练的时候找个有力的对手试试?我这次能坚持下来，多亏我的对手，他的坚持，才有了我的坚持和我们最后的胜利!”

　关于对手，我还听说过这样的一个寓言故事：

　在大海中有一种鱼，它美味可口，但只要它一离开海，便会很快地去。由于这种鱼鲜活的比亡的价格高出很多，人们想过种种办法，都没能成功的把它活着带到岸上。但有一位老人最后却成功地把这种鱼活着带到了岸上，于是不久这个老人便成为了当地的一位富翁。人们都很想知道他保存这种鱼的诀窍，便三番五次地向他打听，但他却一直守口如瓶。直到有一天，他快要去世时，才将这个诀窍公布于众。

　原来，他在养这种鱼的缸中放入了另外的一种鱼，这两种鱼是出了名的对头。当这两种鱼同处一室时，整个鱼缸都热闹起来了。于是这种鱼便鲜活地到了岸边。

　听到这里，你一定有所感触吧!对!对手不一定就是敌人，有时他就是我们的救命恩人、朋友。他有时所起的作用就是一根鞭子，一只发动机，一剂。只有他，才能让我们坚持到底，走向成功。让我们一起来感谢对手吧!

感恩对手演讲稿6

　“感恩的心，感谢有你，伴我一生让我有勇气做我自己。”——题记

　感恩的心情为生活增添了色彩，在这样高尚的心境下，我们无法不感谢命运赐予我们这么多的爱。生命中有这样一群人：和你相比，在某方面势均力敌，时常嫉妒他们有时比你优异，但他们的存在更像是无形的目标……没错，他们的名字就叫做——对手。

　我们曾在他们的狂喜下默默流泪，他们亦在我们的成功之时独叹失败。但对手如影子般与你相随，除非生命终结，否则将永远无法摆脱。因为你会发现，只要你还拥有在这个世界通行的权利，从受精卵开始便无论何时何地都会在各个领域碰到形形色色的对手。

　如果视对手为敌人，加以仇恨，那自己既将活的不愉快，也会身心疲惫，更是助长了心胸狭窄这根野草的生长。与其如此，倒不如做一个心胸豁达的人，用坦然的微笑面对他们，将你的竞争对手视为朋友，去真诚相待，报以感谢。

　感谢那些批评指责你的对手，因为他们让你拥有了改正的良机；感谢那些成绩比你优异的对手，因为他们激发了你的斗志和潜能；感谢那些用锐利的眼睛紧盯着你的对手，因为他们让你谨言慎为，恪守秩序，拥有了前进的动力。

　曾几何时，我也曾有些自私地恨过一位学习上的.对手。他的到来使一向稳坐班级第一宝座的我在第一次考试中就尝到了被超越的滋味——仅差0.5分而屈居第二。那几天，我也为此哭过、恼过、怒过、恨过。但冷静过后的我猛然惊醒：与其如此做无谓的发泄，倒不如与他成为朋友，学习他的长处，努力迎头赶上。

　对啊，何尝不是这样呢？是他让我真实又深刻地感受到了“人外有人，天外有天”的道理，更是他激发了我学习上的潜能，难道我不应该感谢他吗？

　从此，我们成为了学习上的伙伴，彼此交流，共同探讨。后来，实力不相上下的我们，互相鼓励、相互赶超。我的成绩也是锦上添花。随着时间的磨合，我们也渐渐成为了生活中的朋友，早已在不知不觉间自觉遵守了“友谊第一、名次第二”的原则，一起度过了多少个欢笑的日子。现在想来仍是那般美好。

　哦，对手、朋友，这两个词站在一起，原来是这么的和谐啊！

　没有对手的日子是可怕的，我们可能会因自己的高姿态而迷失自我，使惰性在体内生长蔓延。因此，我们要感谢对手的存在。

　没有对手的日子是可悲的，我们可能会因某一方面的成绩而夜郎自大，沾沾自喜，停止前进的脚步，最终落得个“江郎才尽”的下场。因此，我们要感谢对手的佳绩不断激励着我们。

　没有对手的日子是可怖的，我们可能会因缺少了那道时时刻刻都执着监督你的锐利的目光而一意孤行，为所欲为，最终丧尽人缘。因此，我们要感谢对手的“监视”。

　对手，彼此为美好生活又添一道绚丽的色彩。我们应该衷心地感谢我们身旁的对手，是他们让我们不断完善自己，变得更强大：为了下次的独占鳌头而拼搏，哪怕前方荆棘丛生也敢勇敢地走下去。

　学会感谢对手，学会用宽阔的胸襟去包容对手不经意间给予我们的伤害。我们不能摒弃这样一种真善美的情怀，就如鱼离不开水而人缺不了对手一样。

　漫漫人生路，对手是同行者，是挑战者，是监督者，更是激励者，让我们一起唱响“感恩的心，感谢有你，伴我一生让我有勇气做我自己……”。感谢你，我的对手。

感恩对手演讲稿7

尊敬的各位家长、老师们，同学们：

　大家好！

　今天我主要在这里跟大家谈一谈：学会感恩。

　感恩，其实是无处不在的。我站在这里的理由是什么？就是感恩。感恩老师同学的支持爱戴，感恩学校给予的机会，感恩母亲的培养，感恩我自己的付出。因为感恩着这些，我今天便站在这里了。

　宗教是最崇尚感恩的。他们感恩天神，感恩主。当然，我们感恩的，远比他们要多很多。

　感恩父母，他们给予你生命，抚养你成人；感恩老师，他们教给你知识，引领你做“大写的人”；感恩朋友，他们让你感受到世界的温暖；感恩对手，他们令你不断进娶努力。

　感恩太阳，它让你获得温暖；感恩江河，它让你拥有清水；感恩大地，它让你有生存空间。

　感恩，是一种心态，一种品质，一种艺术。

　感恩是乐观。感恩困难，感恩挫折，不是乐观么？感恩对手，感恩敌人，不是乐观么？对于我们不甚喜欢的一些人和事物，尽量想到它的正面，想到它对我们的利处，从而去感恩它，不是乐观么？所以，感恩，是一种乐观的心态。

　感恩是礼貌。有人帮助了我们，我们随口说声“谢谢”，可能会给对方心里带来一股暖流。有人为我们付出了许多，我们感恩他，他可能会更加多的帮我们。怀着感恩的心，是有礼貌，是知恩图报。所以，感恩，是一种有礼貌的品质。

　感恩是画笔。学会感恩，生活将变得无比精彩。感恩描绘着生活，将生活中大块的写意，挥洒得酣畅淋漓；将生活中清淡的山水，点缀得清秀飘逸；将生活中细致的工笔，描绘得细腻精美。所以，感恩，是一种多样的艺术。

　有人说，忘记感恩是人的天性。当我们偶然来到这个世界上，什么都还没来得及做的时候，我们就已经开始享受前人带给我们物质和精神上的一切成果了。这就提醒着我们每一个人，要怀有一颗感恩的心。

　常怀感恩之心，我们便会更加感激和怀想那些有恩于我们却不言回报的每一个人。正是因为他们的存在，我们才有了今天的幸福和喜悦。常怀感恩之心，便会以给予别人更多的帮助和鼓励为最大的快乐，便能对落难或者绝处求生的人们爱心融融地伸出援助之手，而且不求回报。常怀感恩之心，对别人对环境就会少一分挑剔，而多一分欣赏。

　“感恩的心，感恩有你，伴我一生，让我有勇气做我自己；感恩的心，感恩命运，花开花落，我一样会珍惜？”学会珍惜你的幸福，学会感恩你身边的一切，因为珍惜才会拥有，感恩才能天长地久？

　感恩，是我们生活中永恒的话题。学会感恩，学会热爱生活。我们将会感受到更多快乐。

　我的演讲完毕，谢谢大家！

感恩对手演讲稿8

　感恩，是我们这一生的必修课。感恩帮助过我们的人，让我们懂得了知恩图报;感恩爱过我们的人，让我们感受到被爱的温暖;感恩父母，让我们体验到了生之喜悦……有太多的人值得我们去感恩。我最感恩的人，就是---对手。

　或许你会奇怪，为什么要感恩对手呢?她有时会超过你，有时你们会因战争的成败而擦出一些火花。但是，我认为，有一个对手才是的财富。因为对手像一条长鞭，时时刻刻提醒着你，不可放松警惕，不可马虎大意，当因大意而输了的时候，心中就好像被长鞭来了重重一击，立刻就明白了下一步该怎么做，该如何努力学习，期待下一次的胜负。

　我因有了对手，才学会了超越，才学会了不断进步。其实，人这一生，都是在竞争中不断进步：在学校，与同学竞争;在企业中，有企业成员之间的竞争;在国家之间，有国与国之间的比拼和赶超。有竞争才会有成功。

　我在学习中，最喜欢与势均力敌的对手竞争，一次次的角逐，一次次的成败，都是走向成功的必经之路。当与同学竞争时，你就会自觉的从各个方面严格要求自己，每当想到自己上课或许在说话的时候，思想不集中时，只要一想到对手在认认真真的听讲，自己也会立刻回到学习状态中，并在心中暗暗警告着自己。因为有了对手，我知道了“以人为镜，可正衣冠”，学会了“取长补短”，明白了对手在自己学习过程中的巨大作用。

　一个好对手值得我们感恩，她让我们懂得了太多太多，可我们应该如何感恩她们呢?我想：对她们益处的方法是严格要求自己，让对手从自己身上也可以学到东西，还更严格要求了自己，岂不是一举两得?

　希望每一个拥有对手的人不要对对手产生憎恨心理，而要感恩她们。

感恩对手演讲稿9

　记得在国际奥委会第112次全体会议上，北京战胜大阪、巴黎、多伦多、伊斯坦布尔，获得第29届奥运会主办权。全国人民为之欢呼雀跃，而主持人水均益却说了一句令人难以忘怀的话：“我们要感恩对手。”

　法国科学家普鲁斯特和贝索勒探讨定比定律，进行了长达9年的辩论，最后，普鲁斯特获胜，发现了定比定律，成为这场大辩论的最后胜利者。

　普鲁斯特并不因此而趾高气扬，他对贝索勒倾吐了衷心的感恩之情，说：“要不是你的质难，我是难以深入地去研究定比定律的。”他向人们宣布，他的成功，贝索勒有一半功劳。

　而贝索勒呢，虽然是失败者，但他丝毫不为此懊悔，反而欣喜万分。他提笔写信给普鲁斯特：“您发现了定比定律，可喜可贺，9年的争论，结出了果实，我向您——真理的发现者致意！”

　是的，人的一生不能没有对手，没有了对手，就没有了竞争；没有了竞争，就没有了进步，失去了对生活的热爱。北京因为有了多伦多、巴黎这样强大的对手，每个方面都做得很完美，所以战胜了他们。普鲁斯特因为有了贝索勒，坚持了9年的辩论，获胜了。对手像一块磨刀石，而你就是一把刀，他虽然会使你疼痛，但疼痛之后，你将更加锋利。

　我们在学习上也会有对手。三年级时，我的字写得很差，细细小小又歪歪斜斜，同学们的字都比我写得好。他们一看我那蚂蚁般的有气无力的字，都想笑，但为了我那可怜的自尊心，又强忍着。于是我想：在同一个班级里，他们的字为什么都比我写好呢？我下定决心，一定要超过他们。经过两个月的努力，我练了一张又一张的字。功夫不负有心人，我终于写得比他们还要美观，还要苍劲有力，得到了老师的表扬。但我还是想对对手说一声：“谢谢你们，假如没有你们的刺激，我怎么会痛下决心，下苦功把字写好呢？”

　同学们，认定你生活中、学习上的对手，再一个个地去超赶他们吧！当你成功地超越他们时，你一定会像我一样满怀感激，感激生命中有了这些对手，感激他们给了你奋斗的动力，催你不断上进！

感恩对手演讲稿10

　对手，顾名思义指本领不相上下竞赛对方。棋逢对手，将遇良才。

　有人说，没有对手的人生是苍白的人生，但不会选择对手的人生是不幸的人生。在生活中每一个人都要经历过与对手纷争，在一次次的较量中，我们愤慨对手的苛刻与无理，更气恼对手的狠毒与卑鄙。但是只要我们经历过时间的磨砺，在曲折坎坷过程中慢慢的成长。成长的故事也各不相同，成长伴随着人的一生，谁也逃脱不了成长的自然法则。

　孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”。只有在痛苦的竞争中，灵魂才能得到升华。生命中经过磨砺也是一种人生体验，也是一种宝贵的财富。真所谓，不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

　和对手一起成长，能够磨练你的意志，像绽放在傲雪中的梅花一样，孤芳自赏，超然度外。要学会善待那些妒忌你的对手，如果没有他们的妒忌，怎么能把我塑造成一个有耐力，有内涵的人，是那些狭隘妒忌你的人，改变了我的生活，改变了我的个性，是他们给了我自信，给我一个能适应社会的一个过程。要学会宽容，善待他人，一定能从困惑中走出。要学会感激那些伤害你的人，不是因为他们的狭隘，就不会把我的个性塑造出来，也就没有我有广阔的天地。

　和对手一起成长，学会了能够承受住寂寞，学会了善于孤独，在孤独中心灵得以净化，情操受到陶冶，拥有孤独的心绪就不被喧嚣的城市而感到焦灼和浮躁。年轻时甘于孤独，年老时就不会寂寞。

　和对手一起成长，使我懂得了宁静致远，澹泊明志，静以修身，勤以养德，深深懂得了不论学问有多大，只要骄傲就要失败。要学会用宽容替代苛刻，用理解替代指责，用真诚替代虚伪，用顽强的意志去面对困难和挫折，多一分勇气，少一分怯弱。用善良的眼睛去扑捉对手的优点，多一分肯定，少一分挑剔，用美丽的心灵看待对手，多一份感谢，少一份抱怨。

　任何事物都不是永恒不变的，运动是绝对的，静止是相对的，一个过程的结束就必然意味着另一过程的开始。人生难免要境遇坎坷，生活中不如意之事十有八九，很多人都要面对这样一种人生，在逆境中找寻属于自己的价值观和活法。

　和对手一起成长，也是一种缘份，大千世界，茫茫人海，彼此能够相遇，也是一种幸运，暮然回首，对照镜子审视自己，发现一个真实的我，对照阳光放大自己，发现一个独自个性的我，慢慢走在人生旅途上，深刻地反省自我，增添了不断进取的信心和永不褪色的精神，增强具有克服困难的毅力，具有战胜挫折的勇气，只有充满自信，才能不断进步。

　和对手一起成长，放飞自由的心灵，张开理想的翅膀，发现世界的五彩斑斓，看到自己站在阳光下的灿烂，也能发现自己灵魂中的阴暗，和对手一起成长真好。